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《17短文两篇》补充习题答案

2024-12-6 19:43| 查看: 2

 【夯实基础】

1.给下面的加点字注音

xīn  tái  dú  fán

yū  shǔzhuó  liá

màn  xiè  yī  xiǎn


2.下列各组词语中解释不完全正确的一项是

B(陋:简陋)


3.下列各句中没有词类活用的一项是

B(A“绿”形容词作动词,C“劳”使动用法,D“蔓”“枝”名词作动词)


4.用现代汉语翻译下面的句子

(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。


(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,

我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是不显得妖媚。


【研习文本】

片段研读

1.解释下列加点词的含义。

(1)这

(2)品德高尚

(3)多

(4)很少


2.翻译下列句子,

(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。

苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。


(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清。

它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加芬芳。


3.下列说法中有误的一项是

A(“铭”一般是用韵的)


4.周敦颐“独爱莲”是爱其“出淤泥而不染”的入世态度;陶渊明“独爱菊”,是爱其“花之隐逸者也”的隐者风度。你认为刘禹锡是“莲”那样的君子,还是“菊”那样的隐士呢?请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由。

示例一:我认为刘禹锡更像菊花那样的隐士。他不屑为官场所累,身居陋室,调素琴,阅金经,远离世俗的污浊,独善其身。

示例二:我认为刘禹锡更像莲花那样的君子。他以古代名贤自况,表达出自己也具有他们那样的志趣、操守与抱负,表达出自己即使在污浊的世间,也要保持高洁情操与高远追求。


三、拓展阅读

1. 解释下列句中加点的词

(1)担任,做

(2)空闲,闲暇

(3)此,这

(4)面前


2.翻译下列句子

(1).悠哉悠哉,以永终日

生活悠闲自在,以此度日。


(2)遇圣人则为弟子之位,若亲闻训诲

遇到圣人就坐在弟子的位置上,就像亲耳聆听圣人的教诲。


3.桑悦将自己的书房命名为“独坐轩”的理由是什么?

书房空间很小,仅可放置一张桌子、一把椅子,供自己独自使用,宾客来了无法接待。


4.作者喜欢独坐轩的原因有哪些?

在独坐轩中可以静心读书,与古代圣贤对话,评判古人,不受尘事的干扰。


参考译文:我在西昌担任学官,在学堂里建起一座小屋,像斗一样大,只放得下一张桌子、一把椅子,桌子上只放得下几卷经史书籍。客人来了不能行礼,只好不恭敬地进来,因此给它起名叫作“独坐轩”。

我在教课的空闲,就在里边休息,首先学习尧舜、禹汤、文武、周公、孔子的治世之道,其次学习宋代理学的主要学派的思想,再次就品味《左传》、荀卿、班固、司马迁、扬雄、刘向、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、曾巩、王安石的文章,再有空闲就浏览秦汉以来的古人的事迹,稍稍加以评论,来论定万世的是非。生活悠闲自在,以此度日。屋前有半亩水池,几丈的空地,池塘里种了荷花,土地上错杂地种植着松树、桧树、竹子、柏树。

我坐在这屋子里,凡俗的事不想,胸怀更加开阔,又像左边临着太行山,右边临着东海,而遮掩着万间的大房子。而且只要坐在这里(通过读书)就能对待各种事,遇到圣人就坐在弟子的位置上,就像亲耳聆听圣人的教诲;遇到贤人,就坐在朋友的位置上,就像亲近促膝的谈话;遇到乱臣贼子就坐在读书人老师的位置上,就像亲自在面前主持处罚。坐的位置不固定,接触的人也不同,每天感到事情纷杂纠缠,如何能单独坐下呢?即使这样,我所说的纷杂纠缠,都是世上寂寞的人、物。而天地之间,和我一样的人很少,不说他孤独,就和我不一样。于是写下这篇《独坐轩记》。


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